سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
صبا
رأی [درست] جز هنگام خشم پنهاننمی ماند . [امام حسن علیه السلام]

انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده کشاورزی دانشگاه شیراز

 

دکتر عباسی

 

دکتر حسن عباسی رئیس مرکز بررسی های امنیت بدون مرز و استراتژیست برجسته ی ایرانی روز دوشنبه 21 اردی بهشت ماه 1388 در جمع دانشجویان دانشگاه اصفهان به سخنرانی پرداخت. وی در این جلسه نقدی منصفانه بر دولت های پس از انقلاب داشت که البته واضح است که وقتی کار به دولت احمدی نژاد رسید با اغتشاش و شانتاژ حامیان میر حسین موسوی مواجه شد و مقداری از طول بحث کاست تا برای آنها تریبون آزاد برپا شود!

برای دیدن منبع خبر و لینک دریافت صوت و تصویر جلسه   اینجا کلیک کنید.

بعد از شنیدن تمام جلسه حس جالبی نداشتم. بی تعارف باید گفت که ماجرا کاملا شبیه برنامه هایی بود که در تالار فجر دانشگاه شیراز برگزار می شود. یک طرف اون وری ها و طرف دیگر خودی ها. سر هم داد می کشند و حتی برای لحظه ای به حرف هم تامل نمی کنند. براستی چه خبر است. یک طرف آزادی می خواهد. البته نه آزادگی که لیبرتی و اباحه. گناهی بر آنان است؟  نمی توان قاطع گفت. هیجان و آرم خواهی جوان و شور و اعتراض او را چه کسی پاسخگوست؟  سو ی دیگر بر آرمان های انقلاب و از این دست موارد پا می فشارد. در جریان اخیر که من اسم خودی ها را روی آنها می گذارم اتفاقات و آدم های دوست داشتنی هست و البته گاهی هم کسانی به این جریان تعلق دارند که نباید داشته باشند. بی تقوایی چیز بدی است. به خصوص برای مجموعه های ارزشی. مومن اگر جذاب  نباشد دین که گناهی ندارد. صف بندی درست نیست. ما در یک کشتی نشسته ایم. پس زنده باد مخالف من!




واحد خواهران ::: یکشنبه 88/3/10::: ساعت 10:59 صبح

 


بیانیه ی انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده ی کشاورزی

  

سال های قبل از انقلاب در زمانی که دستیاران مستشاران غرب بر این سرزمین حکومت می کردند، امریکا و سایر امپریالیسم های جهانی سعی در فرهنگ زدایی و نابودی افکار اصیل ایرانی و اسلامی داشتند، که به برکت انقلاب اسلامی این نقشه اثر گذار نبود. اکنون سی سال پس از انقلاب اسلامی امپریالیست های جهانی با تمام هجمه ی خود در صدد هضم فرهنگ اصیل ایرانی و مشرق زمین در دهکده ی جهانی با کدخدایی غرب و عمال آن می باشند. در واقع اکنون که آمریکا با پارادایم امانیسمی و نهلیستی خود و با ایجاد ایدئولوژی های جدید و همچنین با طرح برنامه هایی با محوریت جدایی نسل جدید از آرمان های نسل های قبل و نیز ایجاد آنارشیسم فکری در نسل جوان ایرانی درصدد انحراف در نسل های آینده و نیز مقابله با ایران اسلامی می باشد، ما خود نیز به این مسائل دامن زده و به این برنامه ها و ایدئولوژی های غرب چه خواسته و چه ناخواسته کمک می نمائیم.

در روز 20اردیبهشت سال 1388 انجمن علمی دانشکده ی کشاورزی با اجازه ی معاونت  فرهنگی دانشگاه شیراز و با  همکاری ایشان، در ایام سوگواری صدیقه ی کبری، یار و همراه مولا امیرالمومنین و نیز بنت رسول ا... ، جشنی مبنی بر جشن روز استاد بنا نهاده که در این جشن بر قرار معلوم قصد در ایجاد فضایی شاد با اجرای نوازندگی و تئاتر طنز و ... نموده اند . در پی این حرکت تعدادی از دانشجویان متعهد به آرمان های اسلامی و متعهد به اصول و ارزش های انقلابی اعلام به نامناسب بودن هر جشنی در این ایام نمودند. اما در این حین یکی از دانشجویان با در دست گرفتن میکروفن سالن و اعلام این که 2 تشکل انجمن اسلامی دانشجویان و نیز بسیج دانشجویی سدی برای برگزاری این جشن شده اند باعث ایجاد آشوب در این سالن شده است. انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده ی کشاورزی در پی این حادثه شدیدا نسبت به مسولین محترم دانشکده به عنوان ناظرجشن ونیز معاونت فرهنگی دانشگاه  برای دادن مجوز این برنامه و نیز ایجاد فضای مسموم علیه انجمن اسلامی دانشکده ی کشاورزی و نیز تشکل های اسلامی همسو توسط انجمن علمی  ، اعلام اعتراض نموده و خواستار پاسخگویی مسئولین دانشکده ودانشگاه و نیز مسئولین این مراسم ، به دانشجویان آرمان خواه وانقلابی می باشد

 

والسلام علی من التبع الهدی 

 

 مسیح وفایی

دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده کشاورزی




انجمن اسلامی ::: سه شنبه 88/3/5::: ساعت 3:11 عصر

نجمن های اسلامی سراسر کشور اعلام کردند : حمایت از گفتمان انقلاب اسلامی و نقد گفتمان های رقیب    
Image"حمایت از گفتمان انقلاب اسلامی و نقد گفتمان های رقیب" محور اساسی اتخاذ مواضع انجمن های اسلامی دانشجویان سراسر کشور شد.

به گزارش سایت تحلیلی- خبری دانشجویان مستقل، «حمایت از گفتمان انقلاب اسلامی و نقد گفتمان های رقیب» محور اصلی و اساسی اتخاذ مواضع انجمن های اسلامی دانشجویان و انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه های سراسر کشور در عرصه انتخابات ریاست جمهوری دهم گردید.

براساس این گزارش، انجمن های اسلامی دانشجویان عضو اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه های سراسر کشور در پایان گردهمایی دو روزه دبیران تشکیلات و سیاسی انجمن های اسلامی دانشجویان بیش از 50 دانشگاه کشور این مجموعه دانشجویی در بیانیه ای تحلیلی در 7 محور اقدام به انتشار مواضع و دیدگاه های خود در آستانه ورود به انتخابات ریاست جمهوری دهم پرداخت.


متن کامل این بیانیه به شرح زیر می باشد:
 
بسمه تعالی
بی شک وقوع انقلاب اسلامی ایران در زمره یکی ازحوادث منحصر به فرد تاریخ سیاسی آکنده از ایدئولوژی های مارکسیستی و کاپیتالیستی به شمار می آمد که ضمن در انداختن طرحی نو با محوریت شعار "نه شرقی، نه غربی" نگاه همگان را به خود خیره ساخت.

انقلاب اسلامی پیش از آن که یک تغییر سیاسی بنیادین محسوب شود، موجب تولید مفاهیم نوینی در عرصه سیاست و اجتماع در ایران شد که در سایر انقلاب های سیاسی نظیر انقلاب فرانسه و یا روسیه این گونه مفاهیم سیاسی به چشم نمی خورد.

مفهوم «مرمسالاری دینی»، یکی از مفاهیمی است که دقیقاً به همین جنبه از ریشه های انقلاب اسلامی اشاره دارد؛آنچه در مدیریت نظام های سیاسی تا پیش از وقوع انقلاب اسلامی ایران به شکل یک چارچوب غالب مطرح بوده است مبتنی بر یک مکانیسم ناقص و غیر دموکراتیک و بعضاً حزب سازی های مقطعی و تاکتیکی برای انتخاب عناصر فعال در عرصه سیاست بود که این روش ها همچنان به صورت دموکراسی های لیبرال و یا سوسیالیستی در بسیاری از کشورها دنبال می شود.

اما وقوع انقلاب اسلامی ایران سبب شد تا شکل نوینی از یک ابزار سیاسی برای انتخاب نخبگان سیاسی ارائه شود که مردم سالاری دینی شاکله این ابتکار را تکمیل کرد و امروز پس از گذشت سه دهه از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و در آغاز دهه چهارم، به درستی می توان ادعا کرد که انقلاب اسلامی به حق نمونه جامع تغییرات همه جانبه و منطقی در حوزه های مختلف زندگی انسانی محسوب می شود و بسیاری از نظریات مسلط در جامعه شناسی سیاسی یارای سخن گفتن در این باب را ندارند و برای شناخت آن به ناگزیر باید ابزار تحلیل را تغییر داد.

انقلاب اسلامی توانست با به کارگیری یک ایده تئوریک برای مدیریت نظام سیاسی در قالب نظریه ولایت فقیه و همینطور جمهوری اسلامی و یک پشتوانه مردمی و رهبری دینی نظریه ای بدیع را به جهانیان ارائه کند که مدل جمهوری اسلامی و مردم سالاری دینی جز در سایه وقوع یک انقلاب اسلامی مردمی تحقق نمی یافت.

مردم سالاری دینی، اصطلاحی تازه و در عین حال عمیق در گفتمان سیاسی دنیا است که در بستر مبانی سیاسی اسلام و متأثر از آموزه های نبوی و علوی، روییده و بر آن است تا ضمن پاسداشت حقوق مردم در حوزه سیاست و اداره امور جامعه و پرهیز از الگوهای حکومت های استبدادی، رعایت اصول و مبانی ارزشی را بنماید و بدین ترتیب نظام اسلامی را از الگوهای سکولار غربی تمییز دهد. برای این منظور در حکومت اسلامی، روش نوینی مورد توجه قرار گرفته که نه استبدادی و نه لیبرالی است.

به عبارت دیگر در نظام انقلاب اسلامی ایران «مردم سالاری دینی»، نه تنها در حضور توده ای میلیونی بر سر صندوق های رأی، تجلی می یابد بلکه افزون بر آن، در تلاش پیگیر نظام در خدمتگزاری به مردم نیز قابل رؤیت است. در این تعریف از مردم سالاری، مردم شأن و منزلتی برتر از آنچه در دموکراسی غربی دیده شده، می یابند. در این تعریف از مردم سالاری، ملل فرهیخته و آگاه، مستحق «توجه» و لحاظ شدن آراء و اندیشه هایشان در امر حکومت می باشند، لذا حکومت اسلامی که نتیجه قیام آگاهانه مردمی شجاع و غیرتمند است، نمی تواند «مردم سالار» نباشد.

امام خمینی(ره) به عنوان پایه گذار این نظام سیاسی بارها تأکید بر جمهوریت و اسلامیت نظام را مدنظر داشتند و این دو عنصر را توأمان به مدد گرفتند.

برساختن این چارچوب سیاسی در جهان معاصری که برخی نخبگان هرگونه چالش سیاسی را یا ناشی از طغیان فاشیسم علیه مظاهر مدرنیته و یا ناشی از واکنش نیروهای کمونیستی نسبت به نهادهای سرمایه داری می دانستند، ایرانیان توانستند با اتکا به قدرت خداوند و رهبری دینی و مردمی، تجربه سیاسی نوین دیگری را برای جهانیان به نمایش بگذارند.

تلفیق مشروعیت مدنی و الهی در کاربست نظریه انقلاب اسلامی حتی در اوایل انقلاب و در داخل ایران هم برای بسیاری افراد مسئله ای عجیب و در برخی موارد غیرکاربردی تلقی می شد، اما تیز بینی و روشن بینی نگاه سیاسی امام(ره) سبب شد تا شالوده ای جاودان برای رشد و توسعه سیاسی ایران در سایه یک رهبری مذهبی ـ سیاسی و یک دولت مدرن مبتنی بر جمهور مردم را طراحی نماید.

انجمن های اسلامی دانشجویان، امروز و در آستانه برگزاری دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ضمن تأکید بر استقامت بر گفتمان امام خمینی(ره) به عنوان شرط تحقق دو مؤلفه پیشرفت و عدالت در دهه چهارم انقلاب اسلامی، «حمایت از گفتمان انقلاب اسلامی و نقد گفتمان های رقیب» را  محور اساسی و اصلی اتخاذ مواضع خود جهت فعالیت در این عرصه برشمرده و معتقدند که رئیس جمهور آینده می بایست با اعتقاد عملی به اصول بنیادین انقلاب اسلامی، زمینه تحقق پیشرفت توأمان با عدالت را در جهت تحقق آرمان های والای انقلاب اسلامی فراهم نماید.

براین اساس مواضع انجمن های اسلامی دانشجویان دانشگاه های کشور در خصوص دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در فضای سیاسی- اجتماعی حاضر اعلام می گردد:

1-    حضور آگاهانه، هوشیارانه، متحد و پرشور ملت ایران در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، تضمین کننده تداوم پیشرفت کشور و رشد عظیم ملی است و جنبش دانشجویی مسلمان می بایست  در جهت مطالبه زمینه‌ها و لوازم حضور حداکثری مردم در انتخابات ریاست‌جمهوری تلاش نماید و یکی از مهمترین راه های افزایش نشاط در انتخابات ریاست جمهوری دهم، آگاهی مردم از برنامه ها، اهداف و راهبردهای نامزدهای انتخاباتی است که می بایست با مطالبه علمی و دقیق از سوی نخبگان دانشگاهی و جنبش دانشجویی  و با توجه به سابقه مدیریتی هریک از کاندیداها به افکار عمومی انتقال یابد.

2-    از آنجایی که انتخابات یک تفویض اختیار و سپردن امانت و مسئولیت می باشد و در قرآن به موکلان و امانت سپاران امر شده است که هر امانتی را به اهلش بسپارند و از سپردن امانت به غیر اهلش نهی شده‌اند، جنبش دانشجویی مسلمان به عنوان جریان پیشرو اجتماعی می بایست تلاش کند تا با شفاف سازی فضای سیاسی کشور در جهت تصمیم درست ملت، گامی مهم و اساسی بردارد و شفاف سازی فضای انتخابات را به عنوان کار ویژه اصلی  خود در انتخابات قلمداد کند.

3-    دشمنان انقلاب اسلامی در تلاش اند با سلب اعتماد به نقش دانشگاهیان، تئوری های ترجمه ای را در ذهن آنها رسوخ دهند و آنان را از مردم جدا سازند و انجمن های اسلامی دانشجویان مهمترین راه مقابله با این تلاش ها را حفظ ارتباط و پیوستگی فکری دانشجویان و دانشگاهیان با مردم و تمسک هر چه بیشتر آنها به ریشه ها و اصول انقلاب اسلامی می دانند.

4-    انجمن های اسلامی دانشجویان ضمن اعتقاد راسخ به اصولگرایی و اصلاح طلبی و با قرار گرفتن در موضع منتقدانه نسبت به اصولگرایان واصلاح طلبان، تفکیک مفهومی این دو را نادرست دانسته وآن را محصول استراتژی استحاله نرم افزاری جمهوری اسلامی و در راستای دو قطبی ساختن جامعه به جمهوری خواه و اسلام خواه، چپ و راست، آزادیخواه و اقتدارگرا می دانند و معتقداند اصلاح طلبی بدون اصولگرایی نتیجه ای به غیر از هرج و مرج و آنارشیسم و بسترسازی برای فرصت طلبان نخواهد داشت و اصولگرایی بدون اصلاح گرایی به جمود و تحجر منجر خواهد شد و در حقیقت اصولگرایی و اصلاح طلبی همزاد همدیگر و غیر قابل تفکیک می باشند؛ فلذا هرگونه مرزبندی اینچنینی در فضای انتخابات دهم ریاست جمهوری را نشان دهنده عدم درک صحیح روح انقلاب اسلامی از سوی این جریان ها قلمداد می شود.

5-    نگرانی نسبت به عقب‌گرد از سیاست‌های انقلابی و دیپلماسی تهاجمی و بازگشت به دوران انفعال و امتیازدهی، یکی از مهم‌ترین مسائلی است که در حساس بودن این دوره از انتخابات دخیل می باشد و نکته قابل تأمل اینکه همواره باید از بازگشت استبداد و سلطه استعمار چه به لحاظ حضور و چه به لحاظ نفوذ نگران بود و مراقبت کرد تا جریان مردم‌سالاری دینی که جوهر آن ضد استبداد و ضد سلطه است به یک فرهنگ عمیق و ماندگار مبدل شود و انجمن های اسلامی دانشجویان نخواهند گذاشت افرادی با گرایش سلطه‌پذیری و احساس ضعف در برابر قدرت ها و منفعل در مقابل هوچی‌گری های بین‌المللی به دستگاه اجرایی کشور راه یابند؛ که  نتیجه چنین وضعیتی افتادن در دامن سلطه و حقارت غرب، عقب افتادن از قافله پیشرفت و محروم شدن از نعمت امنیت و آسایش خواهد بود چیزی که در لبنان، فلسطین، عراق، افغانستان و پاکستان با وجود پذیرش الگوی‌های نرم و یا تن دادن به الگوهای سخت به وقوع پیوسته است.

6-    در سال های گذشته و پیش از فراگیری گفتمان عدالت در کشور، دو گفتمان توسعه‌ اقتصادی و توسعه‌ سیاسی براساس دو ضعف اساسی عدم جامعیت و نگاه تک‌ساحتی و خلاء بومی‌نگری و وارداتی بودن مدل توسعه علی‌رغم برخی تفاوت‌ها با یکدیگر و بعضی دستاوردهای مهم نتوانسته‌اند پاسخی اساسی و درخور به مسأله کارآمدی دهند و حاکمیت این دو گفتمان در عرصه‌ مدیریت اجرایی کشور منشاء نابسامانی‌های فراوانی در عرصه‌ فرهنگ، اقتصاد و سیاست گردید، اما نکته قابل تأمل حضور مجدد نمایندگان این گفتمان ها بدون هرگونه آسیب شناسی و ابهام زدایی در خصوص رویکرد مورد نظر این گروه ها در انتخابات آتی است، که البته به این گروه ها پیشنهاد می شود با توجه به فراگیری گفتمان عدالت در میان آحاد مردم، نسبت خود و رویکردها و برنامه های عملی شان را با این گفتمان مشخص و معین نمایند.

7-    اکنون در آستانه انتخابات مهم و سرنوشت‌ساز ریاست‌جمهوری و در فضای مسلط گفتمان خدمتگزاری و عدالت‌خواهی و رشد عقلانیت انتخاباتی مردم در اثر جامعه‌پذیری سیاسی ناشی از برگزاری بیش از 30 انتخابات، مهم‌ترین راهبرد نیروهای انقلاب در شرایط کنونی جهت در انداختن طرحی نو برای دولت کارآمد، یکپارچگی، انسجام و وحدت اصولی است و انجمن های اسلامی دانشجویان با درک این مهم، اعتقاد دارند که جریان های سیاسی می بایست با ارائه طرح های شفاف و اصولی زمینه انتخاب آگاهانه مردم را فراهم نموده و از شعارگرایی و طراحی سناریوهای احساسی ممانعت ورزند.



انجمن اسلامی ::: چهارشنبه 87/12/21::: ساعت 2:33 عصر

 
Imageدبیران انجمن های اسلامی دانشجویان دانشگاه های سراسر کشور، با صدور بیانیه ای مشترک ترور محمد ولی پور دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان توسط گروهک غیرقانونی علامه را محکوم کردند.
 
به گزارش خبرنگار سایت تحلیلی-خبری دانشجویان مستقل در بخشی از این بیانیه آمده است: گروهک غیرقانونی علامه که تا پیش از این با هتاکی و فحاشی در مقابل جریان اسلام گرا، بخشی از درون مایه خود را آشکار ساخته بود، پس از افزوده شدن گروهک تروریستی منافقین در لیست حامیان مالی و معنوی اش- در کنار دیگر معاندان ملت مسلمان ایران- پروژه شکست خورده ترور را برای حذف اندیشه انقلاب اسلامی، کلید زده است.  

آنچه جای تعجب دارد آنکه اسلاف این افراد، داستان ترور اندیشمندان انقلاب اسلامی را ناقص تعریف کرده و رویش شکوفه های جدید انقلاب را برای پیروان نوظهورشان، سانسور نموده اند و همین امر باعث گشته تا برخی افراد حذف اندیشه را از طریق ترور دنبال کنند. زهی خیال باطل!

بر اساس این گزارش متن کامل بیانیه دبیران انجمن های اسلامی دانشجویان دانشگاه های سراسر کشور به این شرح است:

استمرار پدیده ها نشان دهنده تداوم منابع مولّد آنهاست. دیرینگی ترور در جوامع بشری نیز از پیوستگی حضور عواملی حکایت می کند که روابط انسانی را به سوی خشونت و ارعاب سوق می دهد. تحمل نکردن و اقدام به حذف فیزیکی و غیرفیزیکی حریفان، فی نفسه نشانه ضعف پویایی در ساماندهی مراودات و ارتباطات در یک مجموعه انسانی است.

اما از منظر نگرش ماکیاولی، انسان موجودی جستجوگر قدرت تلقی می شود که چگونه کسب کردن قدرت برای وی دارای اهمیت نیست و در آن سیاست عاری از تقیّدات اخلاقی، دینی و تعهدات انسانی مطرح می شود.

در روز جمعه 16 اسفندماه، نمایندگان نگرش ماکیاولی در دانشگاه صنعتی اصفهان در ادامه روند چندماهه گذشته خود همچون ضرب و شتم دو عضو شورای مرکزی اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل در دانشگاه تهران، تلاش در جهت ربودن یکی از دبیران انجمن های اسلامی دانشجویان این بار در یک اقدام وقیحانه اقدام به تهدید، ارعاب و در نهایت ضرب و شتم دانشجویی کردند که گناهش ایستادگی در دفاع از اسلام و اعتراض به اهانت علیه ساحت مقدس پیامبر گرامی اسلام بود.

آری، متحدان استراتژیک گروهک تروریستی منافقین در ایران، دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان را مظلومانه در کنار قبور مطهر شهدای گمنام دانشگاه، مورد ضرب و شتم قرار داده و وی را از ارتفاع به پائین می اندازند تا خون های ریخته شده گواهی دهند که جریان تمامیت خواه و انحصار طلب در آستانه انتخابات دهم ریاست جمهوری چگونه بر کسب دوباره قدرت و بازگشت به دوران فشار و ارعاب دانشجویان مسلمان همچون نیمه دوم دهه 70 دندان تیز کرده است.

گروهک غیرقانونی علامه که تا پیش از این با هتاکی و فحاشی در مقابل جریان اسلام گرا، بخشی از درون مایه خود را آشکار ساخته بود، پس از افزوده شدن گروهک تروریستی منافقین در لیست حامیان مالی و معنوی اش- در کنار دیگر معاندان ملت مسلمان ایران- پروژه شکست خورده ترور را برای حذف اندیشه انقلاب اسلامی، کلید زده است. 

آنچه جای تعجب دارد آنکه اسلاف این افراد، داستان ترور اندیشمندان انقلاب اسلامی را ناقص تعریف کرده و رویش شکوفه های جدید انقلاب را برای پیروان نوظهورشان، سانسور نموده اند و همین امر باعث گشته تا برخی افراد حذف اندیشه را از طریق ترور دنبال کنند. زهی خیال باطل!

در پایان، ما دبیران انجمن های اسلامی دانشجویان دانشگاه های سراسر کشور، ضمن آرزوی سلامتی برای یاردبستانیمان در دانشگاه اصفهان، ترور محمد ولی پور دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان را محکوم کرده و از مسئولان امر پیگری به موقع برخورد با ضاربان را خواستاریم، چرا که در غیر اینصورت دانشجویان پیرو خط امام(ره)، خود اقدامات انقلابی را در دستور کار قرار خواهند داد.

والسلام علی من تبع الهدی

علی اکبر عباسی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تربیت معلم تهران)

عباس احمدی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی)

سارا بخشی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی بابل)

حسین امانی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی سبزوار)

سمیه هوشمند(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه اراک)

اسد ایمانی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی ایلام)

هاشم خالدی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد)

وحید خورشیدی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه یزد)

حامد مجرد(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی ارومیه)

سعیده ممیزی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان پردیس قم دانشگاه تهران)

محمدیاسین نقی ترابی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه شهید چمران اهواز)

حسین نجفی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده علوم قضایی)

عاطفه پورورامینی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی شاهرود)

وحید رحمانیان(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی جندی شاپور اهواز)

علیرضا رضوان(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه هرمزگان)

محسن آبدرجوی (دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه آزاد اهواز)

محمدصابر سمایی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان)

علی اکبر علی پور(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه تهران)

ناصر شیرزاد(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه ارومیه)

مرجان شوقی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده پرستاری آمل)

معین کریمی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان1358 دانشگاه سیستان و بلوچستان)

نوید سلطانی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه علوم پزشکی همدان)

فرشته تلیکانی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده پرستاری رامسر)

زهرا سلطانی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شاهد)

رضا یارمحمدی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مرکز آموزش عالی فنی کرمانشاه)

محمد زارع(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شیراز)

محمد بساکی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مرکز آموزش عالی فنی امیرکبیر اراک)

مسعود امیری(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه مهرگان محلات)

احمد کاربخش(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه علوم دریایی چابهار)

سید علی اکبر دانشی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه زابل)

سید مرتضی حسینی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه شهرکرد)

حسن جبارنژاد(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه یاسوج)

محمدباقر کمالی اقدم(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تبریز)

زهرا بهرامی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه محمود آباد مازندران)

محمد نیک اقبال(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده صدا و سیما)

محمد زارعی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه علوم و فنون دریایی خرمشهر)

علیرضا جلولی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه صنعتی شریف)

هدی باطبی(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان آموزشکده فنی دختران کرمانشاه)

بلال علیزاده(دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی زابل)



انجمن اسلامی ::: چهارشنبه 87/12/21::: ساعت 2:33 عصر

چاپ ارسال به دوست
دبیر سابق انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شیراز ضمن دعوت از خاتمی برای حضور در دانشگاه شیراز برای پاسخگویی به سوالات دانشجویان، اظهار داشت: متأسفانه خاتمی از حضور در جمع‌های گلچین نشده گریزان است.

مصطفی نمازیان دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شیراز در گفتگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، با اشاره به اینکه اینکه خاتمی از حضور در دانشگاه‌هایی که مانند دانشگاه تهران امکان گلچین کردن دانشجویان برایش وجود ندارد، گریزان است، گفت: آقای خاتمی برای حضور در دانشگاه از جانب دانشجویان هم‌طیف خود دعوت شده بود ولی آستانه تحمل ایشان در حد دانشگاه شیراز نبود به همین دلیل از حضور در دانشگاه امتناع ورزیدند.

نمازیان در ادامه شعارهای رئیس جمهور سابق کشورمان برای انتخابات آتی مانند طرح گفتگوی تمدن‌ها و ایجاد ارتباط با آمریکا را طرح‌هایی سوخته خواند و افزود: این صحبت‌ها در حالی صورت می‌گیرد که سابقه این چند سال اخیر آمریکا و جنایت‌هایی مانند جنگ غزه و حمله به عراق و افغانستان چهره واقعی این تروریست‌ها را روز به روز آشکارتر می‌کند.

وی افزود: خاتمی در حالی حرف مقابله با مفسدین را می‌زند که هنوز پس از سال‌ها موضع خود را با امثال جزایری‌ها و کرباسچی‌ها و هم‌چنین مهره‌هایی چون انصاری، لاری و محمد پور که از طرفداران اصلی آقای خاتمی و متهم به فساد اقتصادی در شیراز هستند، مشخص نکرده است.

دبیر سابق انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شیراز با اظهار تأسف از سوء استفاده از احساسات مردم و استفاده از ابیات احساسی و عناوین مذهبی در تراکت‌های تبلیغاتی این گروه افزود: ایجاد فضای مظلوم‌نمایی در بین دانشجویان و مردم از طریق این‌گونه سیاهه نمایی‌ها ابزاری است که طرفداران اصلاحات در شیراز پی گرفته‌اند و ما حداقل خواسته‌ای که از آنها داریم این است که از نام مقدس دانشجو برای تحقق خواسته‌های سیاسی خود سوء استفاده نکنند.

وی در پایان با اشاره به اینکه نام این سفرها را نمی توان سفر استانی گذاشت، تأکید کرد: سفری که صرفاً محدود به حضور در جمع اطرافیان خود شود را نمی‌توان سفر استانی نامید و سفر استانی آن است که با حضور در جمع اقشار مردم و دانشجویان فرصتی مناسب برای شنیدن حرف‌های مردم فراهم کنند.



انجمن اسلامی ::: چهارشنبه 87/12/21::: ساعت 2:32 عصر

 

دنیای سیاستمداران ایران از پیچیدگی های خاص خود برخوردار است. اما با بررسی گفته ها و ادعاهای گروههای سیاسی و مقایسه آن با عملکردشان به نتایج جالبی می رسیم:درعجبم از کسانی که هرقرائتی از دین را محترم می شمارند اماقرائت ولایی از دین را قرائتی فاشیستی می نامند درعجبم از کسانی که قائل به پلورالیسم سیاسی هستند، اما هیچ احترام و حرمتی برای اندیشه ولایت فقیه قائل نیستند.درعجبم از کسانی که می گویند دین هیچ نقشی در زندگی اجتماعی ندارد، در حالیکه نمی دانم در قیامت برچه اساس می خواهند پاسخگوی اعمال اجتماعی خود در برابر خدا باشند.در عجبم از کسانی که می گویند: هرکس پیام دوم خرداد را درک نکرده است کنار برود، در عین حال جناح مقابل خود را به تمامیت خواهی متهم می کنند.در عجبم از کسانی که دم از احترام به دموکراسی و رای مردم می زنند، ولی منتخب مردم را که از جناح سیاسی آنها نیست هدف بدترین تهمت و تخریب رسانه ای قرار می دهند.در عجبم از کسانی که هرقرائتی از اسلام و دین را محترم می شمارند، اما شعار مرگ بر طالبان سر می دهند.مگر قرائت طالبان از اسلام محترم نیست؟در عجبم از کسانی که شعار مرگ بر طالبان می دهند، اما خود برای رابطه با طالبان پیشقدم می شوند.درعجبم از کسانی که هر قرائتی از دین را محترم می شمارند، اما شدیدترین وغیر انسانی ترین حملات را به آقای مصباح یزدی عرضه می دارند و قرائت ایشان از اسلام را به هیچ وجه محترم نمی شمارند.درعجبم ازتئوریسینهایی که در دوره زعامت ? خردادیها با ارسال نامه به مجلس ششم اعلام می دارند: مجلس ششم به هیچ وجه برای برطرف کردن مسائل ومشکلات اقتصادی نیامده است و در دوران دولت نهم برای تورم و مسائل معیشتی مردم اشک تمساح می ریزند.درعجبم ازکسانی که روزی برای خروج از حاکمیت سرودست می شکستند و اینک برای ورود به حاکمیت به هر درو دیواری می زنند.درعجبم از کسانی که شعار زنده باد مخالف من و نیز تحمل مخالف آنها گوش فلک را پرکرده است، اما بیشترین حجم تخریب وتوهین را نثار مخالفان خود می کنند. همانها که حاضر به کنار آمدن با آمریکا و اسراییل هستند اما حاضر به تحمل جناح مقابل خود و گفتگو با آنها نیستند.                                 




انجمن اسلامی ::: چهارشنبه 87/12/21::: ساعت 2:16 عصر

در این شماره از نشریه می خواهم به نقد از سخن و مطلبی که یکی از دوستانمان در نشریه زده اند به پردازیم که در آن مطلب به توصیف آقای خاتمی و شباهت آن با امام خمینی پرداخته بود .

ابتدای سخن به شما بگویم ، شما قرار بود از روش های توصیفی و تحلیلی و مقایسه ای استفاده کنید . اما تنها سفسطه بافته اید و از روش توصیفی استفاده کرده اید ، بدون هیچ مدرک و دلیلی که منطقی باشد . سخن شما حول چند محور بود :

1- نفی جمود وتحجر .

2- نوآوری .

3- دموکراسی و آزادی ( که بیان نشد کدام آزادی ، فقط گفتید آزادی .؟؟) . وبقیه اش تکرار چند حرف بود .دوست گرامی شما و دولت اصلاحات ( و اصلاح طلبان ) جمود وتحجر را چه حساب می کنید ؟ آیا دست دادن با زنان بیگانه که نفی قانون اسلام است ، نشانه عدم جمود وتحجر است یا لاابالی گری ؟ شما جمود وتحجر را چه می دانید ؟ آقای خاتمی ِ شما ، چه فکر می کند ؟ آیا نوشتن نامه نوشیدن زهر به رهبر معظم ، نفی جمود وتحجر است ؟ آیا تصویب قانون رفع تبعیض از حقوق زنان که تنها اصل اول آن با چندین آیه صریح قرآن مخالف است ( و در دولت هشتم تصویب می شود )، نفی جمود وتحجر است ؟ تنها آقای خاتمی را می گویید مثل امام است ، آیا شما مرضیه حدیدچی ( اولین فرمانده سپاه غرب ) را نمی شناسید ؟  وقتی امام به گورباچف نامه نوشتند ، این شخص حامل نامه بودند و دست به رهبر بزرگ سیاسی آن زمان ندادند ( آب و هوای ایتالیا چطور است ؟).

نوآوری : کدام نوآوری ، در 8 سال از ریاست آقای خاتمی چه نوآوری هایی بوده است . تنها چیزی که ما می دیدیم یک طرح وچند میوه سیاسی بود . آری نوآوری ما در8 سال این بود که در آمریکا یک روز valentime بود و در ایران 8 سال شد . نوآوری در انرژی هسته ای ِ تعلیق شده و نیز گفتگوی تمدنهای تان را دیدیم . بگذارید برایتان بگویم ، این گفتگوی تمدن ها صد سال پیش از آقای خاتمی ، توسط غربی ها مطرح شده بود ولی دیدند که شرم است ، بیان نکردند تا شما آنرا گفتید . و دیدم که چه شد ، همه اش شرم بود و بس .( نمونه – غزه : آقای خاتمی چه کرد ؟)

دموکراسی: البته به شما بگویم ، دموکراسی ای که شما بیان کردید ما ندیدیم . اگر منظورتان فعالیت مردم در حکومت باشد ؛ شاهد راهپیمایی های 22 بهمن و روز قدس و انتخابات های کشوری می باشیم . مردم سالاری دینی تان چه بود؟ ، آیا همان چیزی نبود که شهید رجایی و امام خامنه ای ( هنگام ریاست جمهوری شان) انجام می دادند ؟

و از آزادی برایتان بگویم ، آزادی ای که تنها ارائه دهندگان و گیرندگان آن در ملاصدرای و خیابان زند شیراز یافت می شد . اگر آزادی کوتاه شدن لباس زنان و دختران ، و کوچک وخطی شدن روسری ملت است ، پس خوش بحال شهری که روباه با آن قهر است . و اگر آزادی ِ بیان است ، دیدیم 18 تیرتان را و دیدیم بستن درب تشکل ها را ، وباز هم دیدیم سخنرانی امیرکبیرتان را ، و باز هم دیدیم وزیر علوم تان که با آوردن حرف دانشجویان ستاره دار، برای زیر فشار قرار دادن دانشجویان از لحاظ روانی و تحصیلی چه قدر تلاش کرد ؟ آری دیدیم ثمره 8 سالتان را ، آنگاه که قطار انقلاب با فاصله 8 سال ، ریل انقلاب را گم کرده بود .تساهل وتسامح را می گویید . آیا شرم ندارید که این را به امام نسبت می دهید و چنین برچسب زشتی را به امام می زنید ، امام که ابتدای انقلاب فرمودند :

" آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند ." و حزب توده را ضد اسلام معرفی کرد . همان که فرمود :" من توی دهن این دولت (بختیار) می زنم ". همان که فرمود :" نه شرقی ، نه غربی ، جمهوری اسلامی "

و اکنون چند سخن دیگر :

1. گفتگوی تمدن ها : شرمساز ترین حرف تاریخ . آری آنگاه که سید خندان چند ساعت منتظر پاپ بودند و پاپ چند ساعت منتظر مرجع تقلیدمان ( و آن برای نیم ساعت و این برای یک ساعت )

2. کتاب منتشر شده ی بررسی استراتژیک دولت مورد نظر شما ، پس از 8 سال که همه خمیر شدند و از انتشار آن جلوگیری شد .

3. سفرهای چند میلیاردی آقای خاتمی به خارج برای گشت و تفریح و دست دادن با زنان بیگانه و ...

4. جایزه دادن شان به خانم ها ، که بس تماشایی است و ....

5. آزادیتان که دیدیم و .......

6. بحث جاسوسی آقای موسوی ......

7. بحث تمرکز ثروت و تفریح در پایتخت

8. بحث سفر استانی برابر با افزایش توقع مردم ( آیا می دانید چه کسی این حرف را زده است ) و ...

9. ..........     




انجمن اسلامی ::: دوشنبه 87/12/19::: ساعت 12:49 عصر

پینوکیو

 

و اما بعد ...

در این چند وقت که تبلیغات انتخاباتی شروع شده است کلیپ های بسیار جالب و بعضی موقع ها خنده داری توسط  طرفداران و گاهی توسط ستاد های تبلیغاتی درست شده است . ولی محتوای بعضی کلیپ ها با حرف ها و اعمال کاندیداتورهای مورد بحث 180 درجه متفاوت است که می توان آنرا یا به ندانستن تهیه کننده ( اگر به سهو باشد ) ویا به نامردی تهیه کننده ( اگر که به عمد باشد ) دانست . در هر حال من کاری زیادی به این کسان ندارم بلکه مطلب من در مورد جناب آقای خاتمی می باشد . در حدود چند هفته پیش از ایشان کلیپی دیدم که در دانشگاه تهران در حال سخنرانی بود و حرف هایی می زد و کارهایی را به دیگران نسبت می داد که یا در زمان حکومت شان ( با اجازه چلپاسه " شاه سلطان حسین زمان " ) خود ایشان انجام می دادند و یا اطرافیان و دوستان ایشان صحبت هایی می کردند و ایشان از آن موضع گیری ها طرفداری می کردند و اکنون این موضع گیری ها  را  به دیگران نسبت می دهند . آن سخنرانی مرا بسیار ناراحت کرد ، چون هرگز فکر نمی کردم ایشان این قدر دروغ گو باشند و ازهمه ی دروغ های ایشان بالاتر، آن که مرا عصبانی کرد موضع ایشان در مقابل آزادی بود ، ایشان گفتند که : اکنون دانشجویان ستاره دار می شوند به خاطر نقد حکومت .

یکی نیست به ایشان بگوید که : اولا ستاره دار شدن دانشجویان از زمان شخص خودتان شروع شد همان زمان که عده ای وقتی در دانشگاه تهران سخنرانی می کردید شما را قبول نداشتند و شما آنان رامی خواستید با ارعاب ساکت کنید و آنها را انسان نمی دانستید .( البته زنده باد مخالف من ، جناب آقای خاتمی )

آقای خاتمی از آزادی می گویید ، بله آزادی بود برای توهین به پیامبر ( پیامبر شعر گفته است و ...) ، برای  توهین به امام حسین

( او بخاطر خشونت جدش کشته شد و.. ) آری شما باید اول فرق آزادی ونقد را برای دوستانتان تبیین کنید ( البته بعد از تبیین اصلاحات )  و سپس بگویید آزادی کِی بوده وکِی نبوده .

از آزادی در دانشگاه ها هم گفته بودید ، راستی آیا مردم می دانند چه بر سر انجمن های اسلامی ای که در دفتر تحکیم وحدت بودند ولی حرف های شما را قبول نداشتند ، آوردید . راستی یاد تان هست وقتی همین انجمن های اسلامی از دفتر تحکیم وحدت به صورت گروهی جدا شدند ( مثلا دانشگاه اهواز با سه حق رای ، باید بگویم آن زمان فقط دو دانشگاه دارای 3 حق رای در دفتر تحکیم  بودند )  دانشجویان آنها را به خانه نشینی دعوت کردید وتعلیق هایی برای آنها رقم زدید ( این باعث افتخار ماست که از دست شما ستاره دار شویم ، آقای خاتمی ) راستی یادتان هست که بعضی از دفاتر انجمن های اسلامی را شبانه جوش می داید ( زنده باد مخالف من ، آقای خاتمی ) و..و..و...

نمی دانم چه بگویم جناب آقای خاتمی ، فقط می گویم حافظه تان بسییییار ضعیف شده است بهتر است سری به ایتالیا بزنید جناب آقای خاتمی .                                                            





انجمن اسلامی ::: دوشنبه 87/12/19::: ساعت 12:48 عصر

تمام نظام های حکومتی ، بر پایه ها و ستون هایی استوار هستند که سست کردن آنها به مفهوم تخریب کردن کلیّت نظام حکومتی و حاکم تلقی می شود . تخریب این ستون ها ، خطوط قرمز نظام است . در تمام حکومت ها ، نیروهای تشکیل دهنده ی حاکمیت یا مخالفین وفادار ملزم به صیانت از آنها و تجاوز نکردن به مبانی و پایه ها هستند . طبعا ً جمهوری اسلامی ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست . رعایت نکردن خطوط قرمز از سوی احزاب و جریان های سیاسی یا بخش هایی از حاکمیت ، از سه ناحیه منبعث می شود :

الف ) همنوایی جریان نفاق در درون سیستم با دشمنان و  بد خواهان کشور با سوء استفاده از اصلاحات و اصلاح طلبی برای کمک به تحقق اهداف دشمنان خارجی انقلاب و زمینه سازی برای اجرای عملی استراتژی امریکا و صهیونیسم در ایران . برای نمونه ؛ ریچارد مکمن – مشاور کاخ سفید و سیاست مدار معروف امریکایی – در اوایل سال 2000 اعلام داشت : با روی کار آمدن اصلاح طلبان و تقویت نیروهای طرفدار امریکایی در ایران ، ظاهرا ً روزهای تلخ سرگردانی امریکا سپری شده است و از این پس باید شاهد فرو ریختن ستون های این نظام سرکش و مهار ناشدنی ( ایران ) باشیم .

ب) اولویت یافتن منافع حزبی و گروهی بر منافع ملی

ج) ضعف حکومت در حفاظت و صیانت از خطوط قرمز و جلوگیری از تعدّی به آنها ، این معضل ، اقتدار نظام را مخدوش می کند ، امنیت ملی را به مخاطره می افکند ، اسرار نظام را برملا می سازد ، حرمت ها را میشکند ، پایه های نظام را سست می کند و منافع ملی را فدای اغراض شخصی – حزبی و گروهی می کند . اقتدار ملی و صیانت از اهداف والای قانون اساسی و پاسداری از خون پاک شهدا ، اقتضا می کند که نظام علی رغم تمام فشارها با قاطعیت تمام با هر جریانی که به شکستن خطوط قرمز مبادرت می ورزد ، مقابله کند .

 




انجمن اسلامی ::: یکشنبه 87/12/18::: ساعت 2:36 عصر

در آستانه ی انتخابات دوره ی دهم ریاست جمهوری ، هر کدام از نامزدها به گونه ای دست به تبلیغات می زنند . برخی از سه سال پیش چنین کاری را شروع کرده اند و برخی هم منتظر آینده اند .

سید محمد خاتمی ، مردی که 8 سال یر مسند ریاست دولت نشسته بود ، و حال برای انتخابات دوره ی دهم ریاست جمهوری گام برداشته است . مردی که به یقین ، تمامی مردم ایران او را در 8 سال حاکمیت دولت اصلاحات شناخته اند . مردی که در طی 8 سال شاهنشاهی خود ، هرگز به همراه هیئت دولت وقت ، به نواحی دور دست ایران سفر نکرده بود . ( البته سفرهای هفتگی به کشورهای اروپایی و امریکایی ، پابر جا بود ) . مردی که این گونه سفرهای استانی را پر هزینه و ناکارآمد بیان می داشت و برای نابودی طرز تفکر دارندگان چنین عقاید ، صلوات نذر می کرد . آیا سید محمد خاتمی ،حال به بن بستی رسیده است که در آستانه ی انتخابات ، به فکر سفرهای استانی و دیدارهای مردمی افتاده است ؟

چنین سفرهای استانی برای آقای خاتمی ، سفری برای نشان دادن چهره ی ایشان نمی باشد . بی شک ایرانیان ، شاه سلطان حسین زمان خود را به خوبی می شناسند . اگر چنین سفرهای استانی را برای حضور در بین مردم و بیان ایده ها و وعده های جدید حزب اصلاحات بدانیم ( البته از نوع اوبامای 2009 ) ، پس هزینه های سنگین و ناکارآمدی و اتلاف وقت این گونه سفرها ( بنا به گفته ی اصلاح طلبان ) را چگونه توجیه کنیم ؟ آیا واقعه ی دانشگاه تهران ( امّا این بار در دانشگاه شیراز ، بلکه سنگین تر ) تکرار خواهد شد ؟ چرا آقای خاتمی نخواستند ( بهتر بگوئیم ؛ نتوانستند ) پاسخ پرسش های دانشجویان را در دانشگاه تهران بدهند ؟ آیا پرسش های دانشجویان باعث وحشت مجدد وی (که ترسناک تر از ... ) و عدم حضورش در دانشگاه خواهد شد ؟

کارایی ریاست 8 ساله ی دولت اصلاحات و فعالیت و تلاش 3 ساله ی دولت عدالت محور بر روشن ضمیران آگاه ، مشخص است . بی شک سفرهای استانی از بهترین اقدامات دولت نهم بوده است که اصلاح طلبان نیز در برابر آن سر تعظیم فرود آورده اند .

امّا سفرهای استانی به چه دلیل است ؟ آیا می توان پذیرش طرز تفکر احمدی نژاد و شکست اصلاح طلبان در برابر این ایده را مد نظر داشت ؟ پادشاه 8 ساله ی دولت اصلاحات، حتی نتوانست در یکی از استان های کشور ( البته به جز تهران ) هیأت دولت را برای بررسی مشکلات جامعه به دور هم جمع کند . آیا 4 ماه ، فرصت کافی برای حضور در بین تمامی اقشار جامعه ( به خصوص دانشجویان ) نمی باشد ؟ آیا آقای خاتمی قادر به پاسخ گویی به پرسش های دانشجویان به عنوان سمبل اقتدار ایرانی خواهند بود ؟

به راستی آیا باز هم شنوای وعده های امیدوار کننده ای چون ؛ تعلیق انرژی هسته ای ، ثروت اندوزی و ثروت مداری ، سرسپردگی به ابر قدرت ها ، پذیرش فرهنگ غرب و به موزه فرستادن خمینی کبیر و آرمان هایش خواهیم بود ؟

آیا آقای خاتمی پاسخ گوی فعالیت ها انجام نداده ی دولت خود خواهند بود ؟ آیا پاسخ گوی نقصان دوره ی 8 ساله ی دولت اصلاحات خواهند بود ؟

    به امید حضور آقای خاتمی در دانشگاه شیراز                                     




انجمن اسلامی ::: یکشنبه 87/12/18::: ساعت 2:35 عصر

   1   2      >
>> بازدیدهای وبلاگ <<
بازدید امروز: 5


بازدید دیروز: 2


کل بازدید :19446
 
 >>اوقات شرعی <<
 
>> درباره خودم<<
مدیر وبلاگ : انجمن اسلامی[87]
نویسندگان وبلاگ :
واحد خواهران[1]
واحد برادران[0]

 
>>فهرست موضوعی یادداشت ها<<<
کاهش 14 درصدى تولید نفت ایران از امروز . یک میلیون دلاری برای اعدام حسنی مبارک . یزدی ها هم دوستت داشتند ... . یار غربت امام خمینی(ره) کیست؟ . ولایت فقیه را بیشتر بشناسید . وصیت نامه ی سردار شهید مهندس محسن وزوایی . هنرش نیز بگوی... . نماز قنوت عندالنازله در غزه به امامت هنیه . نگاهی به کوچکترین شهید غزه . نصرالله اعلام انتفاضه سوم کرد . نسل‌کشی در غزه با اورانیوم ضعیف شده . میر حسین: مشغول فکر کردن هستم . مُهر پایان مجلس بر آغاز راه تحول اقتصادی . مصوبات سفر استانی دولت 79 درصد پیشرفت دارند . مردم پاسخ تخریب گران دولت انقلابی را در انتخابات آتی می دهند . محکوم مى کنیم اما براى دلخوشى دشمن . متن کامل سخنرانی لاریجانی در مونیخ . متن کامل سخنان رییس جمهور در صحن مجلس شورای اسلامی برای ارایه لا . قیمت مسکن و اجاره بها باز هم کاهش می‌یابد . فشار ملکه قطر علیه شیعیان! . فتوای جدید روحانیون سلفی برای ایدزی‌ها . غزه ، کربلای امروز . طرح تحول اقتصادى 15 سال پشتوانه تحقیقاتى دارد . شکارچیان مأمورنماى دختران نوجوان در شیراز دستگیر شدند . شریعتی زیر زره بین . سهام عدالت . دولت موقت . دولت 7800 میلیارد تومان یارانه کالاهاى اساسى پرداخت کرد . دنیای سیاستمداران . دم خروس یا قسم حضرت عباس ؟! . دفتر تحکیم وحدت . دروغ که کنتور نمى اندازد اما توهین به شعور مردم چی؟! . خشم پیاده نظام رژیم صهیونیستى از استغفار کارگزاران . ختم قرآن در روز جمعه 13 دی ماه به نیت آزادسازی غزه . خانه تکانی در حقوق کارمندان . خاتمى خوب فهمیده بود که از حمایت برخوردار نیست . خاتمی به سفرهای استانی میرود . خاتمی از حضور در جمع‌های گلچین نشده گریزان است . حمایت از گفتمان انقلاب اسلامی و نقد گفتمان های رقیب . حجم شایعات علیه دولت، بدون برنامه نیست . جنبش دانشجویی . جم یا فروغی ، مستقل یا غیر مستقل . جلسه ویژه احمدی‌نژاد با زاهدی و فرهاد رهبر، ساعت 3 بامداد . جدیدترین فعالیت ضدشیعی وهابیون . تصمیم جدید دولت برای مسکن مهر . پرداخت سود سهام عدالت از 12 بهمن . پرتوی ازسیره و سیمای حضرت امام رضا (علیه السلام) . بیانیه ی انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده ی کشاورزی . بیانیه دبیران انجمن های اسلامی دانشجویان سراسر کشور در محکومیت ت . بیانیه انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده کشاورزی در مورد وقایع اخیر . بودجه 88 با نفت 37.5 دلاری بسته شد . بزرگترین دلیل اثبات ولایت چیست؟ . بز ن باران سیاهی باب کردند . .... . برنامه ریزى دولت براى حضور فعالانه انبوه سازان در ساخت مسکن . براى شهادت آماده ایم ما را به غزه اعزام کنید . باز هم قرآن بر سر نیزه کرده اند ... . با یوزارسیف مشکل دارید یا احمدی نژاد؟! . ایران مقابله به مثل کرد . انتقاد نمایندگان مجلس از توهین اصلاح طلبان به مردم یزد . ارسال3000تن‌ مهمات ‌آمریکا به اسرائیل . اختصاص دو هزار و 600میلیارد تومان به طرح مسکن مهر . احمدی نژاد محبوب ترین مرد سال 2008 . 325 واحد مشاور املاک بدون مجوز تعطیل شد . 10 پرسش از آیت‌الله هاشمی رفسنجانی .
 
 
>>لینک دوستان<<
 
>>اشتراک در خبرنامه<<
 
 
>>طراح قالب<<