دستور اجرای «قانون مدیریت خدمات کشوری» از ابتدای 88 صادر شد

خانه تکانی در حقوق کارکنان

برآورد افزایش 35 درصدی حقوق کارمندان تصویب اولیه یارانه 22 هزار تومانی به پنج دهک.

احمدی‌نژاد دستور اجرای کامل قانون «مدیریت خدمات کشوری» را از ابتدای 88 صادر کردخانه‌تکانی در حقوق کارمندان
دنیای اقتصاد- زهرا واعظ: پنج سال پس از ارائه لایحه قانونی «مدیریت خدمات کشوری» ، سرانجام این لایحه در سال گذشته به قانون تبدیل شد اما اجرای آن معوق ماند تا دیروز رییس‌جمهور طی نامه‌ای خطاب به معاون «توسعه مدیریت و سرمایه انسانی» خود با ابراز امیدواری به تصویب اعتبارات مربوط به این قانون در مجلس شورای اسلامی، دستور اجرای کامل این قانون را از ابتدای سال 88 صادر کرد.به گزارش دفتر امور رسانه‌های ریاست‌جمهوری، رییس‌جمهور ابراز امیدواری کرد با تصویب لایحه بودجه دولت خصوصا اعتبارات مربوط به این بخش توسط نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی، از ابتدای سال 1388 این قانون به طور کامل به مورد اجرا درآید. بنا براین گزارش، قانون مدیریت خدمات کشوری که لایحه آن در دولت سیدمحمد خاتمی تهیه و برای تصویب به مجلس ارائه شد، مشتمل بر 128 ماده و 106 تبصره در جلسه مورخ هشتم مهر ماه 1386 کمیسیون مشترک رسیدگی به لایحه مدیریت خدمات کشوری مجلس شورای اسلامی طبق اصل 85 قانون اساسی تصویب شد و پس از موافقت مجلس با اجرای آزمایشی آن به مدت پنج سال، در تاریخ 18/7/1386 به تائید شورای نگهبان رسید و در تارخ 25/7/86 جهت اجرا طی نامه‌ای از سوی رییس مجلس به دولت ابلاغ شد.هرچند که این قانون برای اجرا در سال 87 پیش‌بینی شده بود، اما دولت به لحاظ مشکلات مالی و منبع درآمدی اجرای این قانون در سال 87 تنها بخش کوچکی از آن را درباره بازنشستگان اجرا کرد و اجرای قانون را برای کارکنان دولت و به طور کامل برای بازنشستگان به سال 88 واگذار کرد. از سوی دیگر یکی از احکام بسیار مهم در لایحه بودجه 88 دولت، اجرای قانون مدیریت خدمات کشوری است که در این میان دولت منابع لازم برای اجرای قانون مدیریت خدمات کشوری در بخش دستمزد‌ها را پیش‌بینی کرده ومعاونت برنامه‌ریزی و نظارت راهبردی رقم‌های مربوط به بودجه را مورد بررسی قرار داده و اعتباری که برای اجرای قانون مدیریت خدمات کشوری پیش‌بینی شده 9‌هزار میلیارد تومان است که براساس آن حقوق کارمندان تا 35 درصد افزایش خواهد یافت.
البته برابر مصوبه مجلس این قانون می‌بایستی از نیمه دوم سال 86 اجرایی می‌شد اما اجرای آن تا اول سال 88 به تعویق افتاده است و علی‌القاعده دولت می‌بایستی معوقه‌های کارمندان را طی 18 ماهه اخیر حساب کرده و به کارمندان پرداخت کند اما ظاهرا بودجه‌ای به آن منظور نشده است. جزئیات قانون خدمات مدیریت کشوریبراساس این گزارش، قانون خدمات مدیریت کشوری در راستای تغییرات عمده در سیاست‌های اداری و یکسان سازی قوانین مختلف استخدامی به خصوص قانون استخدام کشوری که به مرور زمان شامل اصلاحات متعددی شد و شاید یکی از مهم‌ترین عوامل ایجاد تبعیض در سیستم اداری کشور بود و با اصول و اهداف نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران هم‌خوانی نداشت، تدوین شد. این قانون به منظور برقراری ارتباط مستقیم و مناسب بین خدمات کارکنان، ویژگی‌های شاغلین با میزان حقوق و مزایای دریافتی آنها و رعایت عدالت در پرداخت‌های کارکنان در جلسه مورخ هشتم مهرماه سال 1386 هجری شمسی کمیسیون مشترک رسیدگی به لایحه مدیریت خدمات کشوری مجلس شورای اسلامی طبق اصل 85 قانون اساسی تصویب شد و پس از موافقت مجلس با اجرای آزمایشی آن به مدت 5 سال در تاریخ 18/7/1386 به تایید شورای نگهبان رسید. امتیاز ویژه برای بازنشستگان مناطق جنگ زده براساس این قانون، تعیین حقوق بازنشستگان در اجرای قانون مدیریت خدمات کشوری شامل بازنشستگانی است که در زمان جنگ در مناطق جنگ‌زده مشغول خدمت اداری بوده‌اند که به ازای هر سال خدمت در زمان جنگ (125 امتیاز) در نظر گرفته می‌شود. (بند 2 ماده 68)، بازنشستگانی که در طول دوران خدمت حداقل به مدت 2 سال دارای سمت‌های مدیریتی بوده‌اند، بین 5 تا 25‌درصد به امتیاز حقوق آنان اضافه می‌شود. (تبصره 1 ماده 109)، بازنشستگان و وظیفه بگیران که سابقه پرداخت کسور بازنشستگی آنها بیش از 30 سال است به ازای هر سال (تا 10 سال) 2/5‌درصد به ارقام جداول امتیاز مربوط اضافه می‌گردد و افرادی که سابقه پرداخت کسور بازنشستگی آنها کمتر از 30 سال است (تا پانزده سال) به ازای هر سال 2/5‌درصد از ارقام جداول امتیاز مربوط کسر می‌شود. مشروط به اینکه میزان حقوق بازنشستگی یا وظیفه آنان از حداقل حقوق بازنشستگی کمتر نگردد. (تبصره 2 ماده 109) همچنین بازنشستگان و وظیفه بگیران، چنانچه بر اساس مقررات مورد عمل قبلی بیش از ارقام فعلی (پس از اجرای قانون مدیریت خدمات کشوری) دریافت می‌نمایند، همان ارقام قبلی ملاک پرداخت است. (تبصره 5 ماده 109) حقوق بازنشستگی، از کارافتادگی یا فوت کارمندان کشوری همچنین حقوق بازنشستگی، از کارافتادگی یا فوت کارمندان کشوری بر اساس امتیاز ردیف آخرین گروه شغلی مربوطه در ضریب ریالی فوق‌الذکر و بر اساس 30 سال سنوات خدمت مطابق جدول و احکام (بند الف ماده 109) است که امتیاز مربوط به تعیین حقوق بازنشستگی مقامات موضوع تبصره (2) ماده (1) قانون نظام هماهنگ پرداخت کارکنان دولت و همطرازان آنها که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، تصدی مقامات را به عهده داشته و بازنشسته شده‌اند که مشمولان بند «الف و ب» ماده (109) را که در طول دوران خدمت حداقل به مدت 2 سال دارای سمت‌های مدیریتی بوده‌اند، ‌درصدهای زیر برحسب مورد و بر اساس جدول بند «الف» ماده (109) به امتیاز حقوق آنان اضافه خواهد شد (حداقل 5‌درصد و حداکثر 25‌درصد). حقوق بازنشستگی، موظفین یا مستمری بگیران اعضای هیات علمی براساس این قانون، حقوق بازنشستگی، موظفین یا مستمری بگیران اعضای هیات علمی بر اساس امتیاز ردیف آخرین مرتبه علمی و بر اساس 30 سال سنوات خدمت مطابق جدول و احکام (بند الف ماده 110) است که برای بازنشستگان که در زمان جنگ در مناطق جنگ زده مشغول خدمت اداری بوده‌اند، به ازای هر سال خدمت در زمان جنگ 125 امتیاز در نظر گرفته می‌شود. (بند 2 ماده 68)، برای بازنشستگی که در طول دوران خدمت حداقل به مدت 2 سال دارای سمت‌های مدیریتی بوده‌اند، بین 5 تا 25‌درصد به امتیاز حقوق آنان اضافه می‌شود. (تبصره یک ماده 109)، برای بازنشستگان و وظیفه بگیران که سابقه پرداخت کسور بازنشستگی آنها بیش از 30 سال است به ازای هر سال (تا 10 سال) 2/5‌درصد به ارقام جداول امتیاز مربوط اضافه می‌شود و افرادی که سابقه پرداخت کسور بازنشستگی آنها کمتر از 30 سال است (تا 15 سال) به ازای هر سال 2/5‌درصد از ارقام جداول امتیاز مربوط کسر می‌شود، مشروط به اینکه میزان حقوق بازنشستگی یا وظیفه آنان از حداقل حقوق بازنشستگی کمتر نشود. (تبصره 2 ماده 109) و برای هر کدام از بازنشستگان و وظیفه بگیران چنانچه بر اساس مقررات مورد عمل قبلی بیش از ارقام فعلی (پس از اجرای قانون مدیریت خدمات کشوری) دریافت می‌کنند همان ارقام قبلی ملاک پرداخت است (تبصره 5 ماده 109).
شرایط جدید برای جانبازان و معلولان برای متصدیان مشاغل سخت و زیان آور و جانبازان و معلولان حداقل سن و سابقه خدمت 5 سال کاهش دارد. (برای مردان) همچنین در مورد قانون پیش از موعد مصوب 6/5/1386 که به استناد ماده 127 قانون مدیریت خدمات کشوری قابلیت اجرایی دارد، آقایان با حداقل 25 سال خدمت و 5 سال ارفاق و خانم‌ها با حداقل 20 سال خدمت و 5 سال ارفاق به صورت توافقی (توافق دستگاه و مستخدم) بازنشسته می‌شوند. تغییرات حقوق بازنشستگان بازنشستگانی که آمار آنها هیچ گونه تغییری نداشته‌اند، مربوط به بازنشستگان جدید است که از فوق‌العاده ویژه و همترازی هیات علمی استفاده نموده‌اند و یا جزو رسته مقامات، قضات و هیات علمی بوده‌اند. افزایش بیش از 100‌درصد، عمدتا مربوط به بازنشستگان دارای خدمات مازاد بر 30 سال، مناطق جنگ زده و پست‌های مدیریتی و بازنشستگان قدیمی مربوط به سنوات قبل از سال 1354 است. افرادی که فاقد کد ملی یا دستگاه‌هایی مانند سازمان انرژی اتمی بوده که تکلیف آنها مشخص نشده است و یا مربوط به افرادی است که اطلاعات ارائه شده آنها توسط دستگاه ذی‌نفع در سایت سازمان مغایرت کلی با بانک اطلاعاتی احکام بازنشستگان دارند که متعاقبا با تکمیل و اصلاح اطلاعات نسبت به صدور احکام افزایش حقوق آنها اقدام خواهد شد. پرونده‌های راکدی که در حال حاضر پرداختی به آنها صورت نمی‌گیرد، با توجه به قوانین و مقررات فعلی، احتمال فعال شدن آنها وجود دارد.

دروغ که کنتور نمى اندازد اما توهین به شعور مردم چی؟!

افراطیون مدعی اصلاحات به خاطر تنگ شدن عرصه بر آنها از سوی افکارعمومی، به اهانت های صریح علیه مردم روی آورده اند. در این زمینه فعالان و سایت های وابسته به این جریان مدعی شدند اجتماع باشکوه و کم نظیر مردم انقلابی یزد در استقبال از رئیس جمهور و دولت خدمتگزار به خاطر این بوده که اعلام شده در محل مراسم ناهار توزیع می کنند! مشابه این توهین را چند سال پیش رجبعلی مزروعی در مجلس ششم مرتکب شده و ادعا کرده بود اگر مرگ موش هم مجانی توزیع شود مردم برای  آن صف می کشند! گفتنی است اینگونه ادعاها را در سال های اولیه انقلاب، رادیو اسرائیل مطرح می کرد که بعداز مدتی به ناکارآمدی آن پی برد و امروزه مدعیان اصلاحات ترفند دست چندم صهیونیست ها را در دست گرفته اند.

در توهین دیگر به شعور مردم، حمیدرضا جلایی پور عضو مرکزیت حزب مشارکت و مدیرمسئول نشریه توقیف شده جامعه، به فرافکنی بی اعتمادی مردم نسبت به افراطیون مدعی اصلاحات پرداخت و مدعی شد 78 درصد مردم به هم اعتماد ندارند و جامعه به دروغ رسمی در سطوح بالا رسیده است.

احتمالا منظور وی بی اعتمادی 78-بلکه 87- درصد مردم به افراطیون است که عملاً به باورها و نیازها و مطالبات مشروع مردم دهن کجی کرده و نسبت به اعتماد و رأی آنها خیانت روا داشتند.

روزنامه تحت مدیریت جلایی پور به خاطر نشر اکاذیب  در سال 77 توقیف شد اما جلایی پور در دادگاه ادعا کرد ما مسئول صدق و کذب مطالب نیستیم! وزیر ارشاد دولت اصلاحات در واکنش به توقیف روزنامه مذکور، ضمن اینکه آنها را «حامیان گروهک نهضت آزادی و برخی گروهک های سلطنت طلب» خواند که «از بوستان آزادی سوء استفاده می کنند» تاکید کرد توقیف روزنامه یاد شده، کفاره مستی های بی حساب سردبیر آن، شمس الواعظین است

دولت 7800 میلیارد تومان یارانه کالاهاى اساسى پرداخت کرد

طرح ضربتى دولت براى مهار قیمت ها

اتاق فرمان واحد افراطیون دانشگاه امیرکبیر لو رفت

در حالی که طیف انگشت شمار افراطیون دانشگاه امیرکبیر سعی در القاء نارضایتی عمومی از دفن شهدای گمنام در این دانشگاه داشته و در سایت های خبری خودنظیر خبرنامه امیرکبیر مخالفت خود  با تدفین شهدا را اعلام کرده اند! انتشار دو بیانیه همزمان با عنوان تجمع و اعتراض دانشجویی که یکی از سوی انجمن اسلامی (طیف غیرقانونی دفترتحکیم) و دیگری  از سوی دانشجویان سوسیالیست در دانشگاه منتشر گردید، پرده از پشت پرده این جمعیت خیالی برداشت.

این دو متن  که بسیار ناشیانه و عجولانه تنظیم شده بود دقیقاً دارای یک محتوا بوده و تنها مورد اختلافی آن امضای پای بیانیه هاست. این در حالیست که  انجمن منتسب به طیف غیرقانونی تحکیم خود را منتسب به  پایگاه لیبرالیستی غرب می داند و اعلام می کند که با طیف موسوم به چپ در تعارض ایدئولوژیک است. انتشار این دو بیانیه یکسان که  ناشی از دستپاچگی اتاق فرمان واحد این گروههاست نشان می دهد که اینگونه جریانات، کانون وابستگی یکسانی  دارند و تابلوهای متفاوت فقط برای رد گم کردن است.

مردم احمدى نژاد را دوست دارند ما به چه دل خوشیم؟!

بیگانگی اصلاح طلبان از مردم و باورها و واقعیت های زندگی آنها باعث نگرانی در میان این طیف شده است.

در این زمینه سایت اصلاحات طی مقاله ای به قلم یکی از اصلاح طلبانی که در انتخابات ریاست جمهوری گذشته به مصطفی معین (نامزد مشارکت) رای داده می نویسد: تلاش ما (اصلاح طلبان) این است که بگوییم با دیگران فرق داریم و متفاوتیم. ما به رسم دموکراسی که خودمان باور نداریم- چون در زندگی شخصی مان هم رعایتش نمی کنیم- باید مدام تاکید کنیم که خاتمی می آید و اصلا باید بیاید و اگر نتوانسته در آن 8 سال کاری بکند حالا ما به او می گوییم چه بکند. تلاش می کنیم دیگران را هم متقاعد بکنیم به او رای بدهند چون خوش تیپ است و آبروی جهانی برایمان می خرد. برای بعضی از ما که نمی خواهیم بپذیریم اکثریت جامعه با حجاب و مذهب هیچ مشکلی ندارند، این همه تبلیغ و امیدواری برای حضور دوباره چه معنایی دارد؟

نویسنده با بیان اینکه «چهارسال پیش نمی توانستم به هیچ نامزدی رای بدهم و با تغییر شرایط و به اجبار رفتم به سمت معین» می افزاید: ولی هنوز هم فکر می کنم حرف های روشنگرانه آقای معین و بحث های آن روز کمپین اصلاح طلبان به کجای کار طبقه متوسط می آمد؟

وی تاکید می کند:  احمدی نژاد با رای همین مردمی بالا آمد که منتظر چنین حرف هایی خطاب به خودشان بودند. هنوز هم تقریبا محبوب است؛ هم در ایران و هم در بخش هایی از جهان. چون در ایران زبان همان مردمی را که ما سعی می کنیم بگوییم با آنها «متفاوتیم» درست بلد است. بیرون از ایران هم به خاطر «تودهنی هایی» که قرار است بزند یا زده به کسانی که بقیه کشورها جرئتش را نداشته اند، شهرت دارد؛ او خارج از ایران هم به فکر و نگاه مردم طبقه متوسط نزدیک شده است. ولی ما می خواهیم جامعه را تغییر دهیم بدون اینکه سهمی برای تفکر و نگاه مردم  قائل باشیم و با نادیده گرفتن بخش زیادی از افراد همین جامعه که درد و حرف و صدایشان را نمی شناسیم، فکر می کنیم در این فضایی که شاید فقط برای خودمان زیادی جذاب و مفید است، می نویسیم و تبلیغ می کنیم. ما وبلاگ به روز می کنیم، در وصف طبقه روشنفکر و انتظاراتشان از خاتمی و «شر» می کنیم تا بقیه ببینند باید برای دغدغه های فرهنگی شان به چه کسی رای  دهند. ما برای خودمان نوشابه باز می کنیم. 4 سال پیش اصلاحات شکست خورد شاید به این دلیل که حاضر نبود حرف های یک شاگرد تعویض روغنی، خواسته های کارگر معدن در ده کوره های اطراف جنوب یا صدای راننده ای مسافرکش بعد از کار اداره را گوش کند. ما فقط صدای خودمان را می شنیدیم. حالا نگرانم. آن قدر این فاصله و تاکیدها بر «تفاوت ما با دیگران» زیاد شده که پرکردنش کار سه چهار ماه آینده نیست.

این فعال اصلاح طلب در پایان می نویسد: کارگر و کارمند و کشاورز و معلم و صنعتگر که ما با آنها متفاوتیم اما رای شان مهم است، آن قدر از ما دورند که به دست آوردن  دلشان با هیچ وعده ای ساده نیست. نگرانم از موج و جوی که به وجود می آید از سمت ایرانیان خارج از کشور، که می گویند به خاتمی رای بدهید برای آزادی بیشتر، ولی فضای کنونی ایران را نمی شناسند چون دست کم 20سال در ایران نبوده اند. کسانی هم که کمتر از یکی دو سال است رفته اند، با دید تحقیرآمیز به داخل نگاه می کنند. آنها هم اصرار دارند که «متفاوتند».

مصاحبه ی اختصاصی با عباس سلیمی نمین

مقدمه:به مناسب سی امین سالگرد انقلاب بسیج دانشجویی دانشکده ی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران تصمیم گرفته تا ویژه نامه ای را به همین مناسبت تدوین کند. در همین راستا مصاحبه ای را با مهندس عباس سلیمی نمین مدیر دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران ترتیب داده ایم که در ادامه میخوانید:

س:امام خمینی (ره) در اواخر عمر شریفشان در مواردی نظیر منشور روحانیت و یا فرمان پذیرش قطعنامه ی پایان جنگ ، مبحث اسلام ناب و اسلام آمریکایی را مطرح کردند ،به نظر شما ویژگی ها و مصادیق این ها کدامند؟

ج:ببینید هم اسلام ناب و هم اسلام آمریکایی یک سری ویژگی های کلی دارند که از قبل از انقلاب هم مطرح بوده است ؛برای مثال یک ویژگی کای اسلام آمریکایی این بود که باید نسبت به مسائل جامعه و ظلم و ستم هایی که صورت می گیرد بی تفاوت بود؛طبیغتا این اسلام مورد پسند دشمن بود و هیچ مخالفتی هم با آن نمی کرد.

س:همان اسلام انجمن حجتیه ای؟

ج:بله ؛ هم این و هم موارد دیگر بود که اساسا حساسیت نسبت به ظلم و ستم نداشتند و در نتیجه به مبارزه ی با شاه هم رغبتی نشان نمی دادند؛بعد از انقلاب هم بلافاصله پس از فوت حضرت امام کسانی پیدا شدند و گفتند که دوران جنگ و زندگی انقلابی دیگر سر آمده و باید این حرف ها را کنا بگذاریم،10 سال زندگی سخت و انقلابی کافیست و  الان زمان آن ریده تا زندگی راحت و بی دردسر را شروع کنیم و دست از تنش و مبارزه ی با دشمن برداریم؛این ها همان کسانی بودند که از صلح و سازش و گفتگو و تساهل حرف می زدند؛این حرف ها دقیقا منطبق بر اسلام آمریکایی است چرا که اسلام حقیقی هیچگاه نمی گوید 10 سال انقلابی زندگی کن و بعد تسلیم شو و سازش کن و راحت طلبی را انتخاب کن،از نگاه اسلام حقیقی همه ی امور زندگی باید دفاع از ارزش ها و مبارزه ی با دشمن باشد،نکته ی مهمی که باید روی آن تامل کرد اینست که کسانی که بعد از جنگ دنیا طلبی را ترویج می کردند مخاطبشان چه کسانی و چه قشری بودند،طبیعتا مردم نبودند چرا که اگر امکانات باشد و شرایط زندگی راحت هم فراهم باشد مردم نیازی به توصیه و ترویج این فرهنگ ندارند؛چرا که در صورت وجود امکانات مردم از آن امکانات و از زندگی راحت خودبه خود بهره می برند ،پس مخاطب این حرفها مردم نبودند در نتیجه روی سخن این افراد با مسئولان بود؛مسئولانی که تحت تاثیر فضای انقلاب و جنگ و همچنین ساده زیستی امام عادت کرده بودند که در سطح مردم زندگی کنند و نه بالاتر از آنان.باید بپذیرم که این القائات موثر بود و تعداد زیادی از مدیران به دنیا گرایی و اشرافیت متمایل شدند و از همین جا بود که طبقه ی جدید اشرافیت شکل گرفت.

س: به نظر شما علت بر کناری آقای منتظری و عزل وی از قائم مقامی توسط امام چه بود ؟

ج:ببینید مسئله ی آقای منتظری یک مسئله ی پیچیده و عمیقی است که باید روی آن تامل کرد اما به طور خلاصه بگویم که ایشان ظرفیت و توانایی حکومت داری را نداشت البته اینکه ایشان در مبارزه بسیار زحمت کشید شکی نیست اما میدان مبارزه با میدان حکومت داری تفاوت دارد؛در حکومت داری ظرافت ها و ریزه کاری هایی و جود دارد که در مبارزه وجود ندارد و ایشان آن ظرافت ها را درک نکرده بود طبیعتا کسی که نداند در دفترش چه می گذرد و چه کسانی می آیند و می روند تا جایی که حتی اسناد و مدارک دفتر ایشان سر از بی بی سی در می آورد،این فرد نمی تواند مسئول و مدیر خوبی برای جامعه باشد ؛این امور را بار ها و بار ها امام به وی متذکر شده بود.

س:قبل از نامه ی 8 فروردین؟

ج:بله ،قبل از آن بارها امام به ایشان تذکر داده بودند اما یک ویژگی بدی که آقای منتظری داشت لجاجت بود که حتی سر حرف امام هم لجبازی می کرد و زیر بار نمی رفت در نتیجه امام هم بجا و بموقع با ایشان بر خورد کردند.

س:یکی از موضاعاتی که امروز در جامعه مطرح است این است که کسانی صرفا به سوابق انقلابی خود تکیه داشته و به واسطه ی همین سابقه حتی خود را ارکان نظام می دادنند.در حالیکه بعضی از همین آقایان ارزش های برجسته و شاخص انقلاب نظیر ساده زیستی و اشرافیت را فراموش کرده اند تا جایی که مردم را که ولی نعمتان این نظام هستند گدا می خوانند با توجه به سرگذشت منتظری تحلیل شما از این موضوع چیست؟

ج:ببینید در هر انقلابی کسانی بوده اند که از قبل از انقلاب مبارزه کرده اند و پس از آن هم انقلابی مانده اند ،افرادی هم بودند که از قبل از انقلاب حضور داشتند ولی پس از آن برگشتند و از ارزش های آن انقلاب عدول کردند و عده ای هم بودند که اصلا قبل از انقلاب نبودند ولی پس از انقلاب به ارزش های آن ایمان آورده و انقلابی شدند ،در بسیاری از انقلابات دنیا بودند انقلابیونی که پس از مدتی نه تنها از ارزش های انقلاب برگشتند بلکه به جرم فساد مالی و تخلفات زیاد از صحنه کنا گذاشته شدند بنابراین صرفا سابقه ی انقلابی نمی تواند تضمین کننده ی آینده ی فرد باشد چرا که افراد و بخصوص کسانی که منصب و مقامی دارند همواره در معرض امتحانات و اغزش ها قرار دارند و در نتیجه معیار ما در سنجش ارزش ه نباید این افراد باشند بلکه افراد را باید با ارزش ها سنجید.

س:به نظر شما دلیل این  که پس از سی سال از انقلاب دولتی روی کار بیاید که به فرموده ی رهبری گفتمان و ارزش های انقلاب

را احیا کرده چیست؟

ج:با نظر من به این دلیل آقای احمدی نژاد در انتخابات پیروز شد و دولت نهم روی کار آمد که جامعه واقعا احساس می کرد ارزش هایی را که برای آن انقلاب کرده دارد به فراموشی می رود و کسانی که در راس امورند دلبستگی شدیدی به آن ارزش ها ندارند در نتیجه مردم به دنبال کسی رفتند که آن ارزش ها و در راش آن ها عدالت را فریاد می زد و اولویت خود را احیای گفتمان انقلاب می دانست و بر خلاف بعضی ها که معتقد بودند باید آن ارزش ها فراموش شود احمدی نژاد به آن ها افتخار می کرد؛ارزش هایی نظیر عدالت گرایی ،ساده زیستی ،خدمت به مردم ،زیر بار زور مرفتن و سیاست خارجی عزت مندانه؛الان هم وقتی که به کارنامه ی چند ساله ی ایشان نگاه می کنیم هر چند که توانسته است صد در صد شعارهایش را تحقق ببخشد اما به وضوح می بینیم که ایشان دارند در ممسیر آن ارزش ها حرکت می کنند.

س:به عنوان سوال آخر از نظر شما امروزه بزرگترین آفت انقلاب اسلامی را تهدید می کند مفشده ی مدیریتی عمیق و ریشه دار آقای جاسبیست،یکسالی می شود که از سخنرانی شما در دانشگاه فردوسی مشهد و کلید خوردن این ماجرا می گذرد ،بفرمایید که تا کنون چه توفیقاتی داشته اید و چه چشم اندازی را در این قضیه پیشبینی میکنید؟

ج: ببینید بزرگترین تخلف مدیریت دانشگاه آزاد بی قانونی است که اوج آن را در قضیه ی تحقیق و تفحص مجاس هفتم از آن دانشگاه به وضوح دیدیم،یعنی آقای جاسبی یه خاطر نبود نظارت در عرض این بیست و پنج سال انقدر قدرت پیدا کرده که به هیچ مرجعی پاسخگو نباشد ولو بالاترین مرجع نظارتی یعنی مجلس شورای اسلامی در نتیجه ی نبود نظارت این مفسده روز به روز گسترش یافت به گونه ای که امروزه می بینیم چه در مجلس و چه در قوه ی قضاییه سمپات های آقای جاسبی برای دفاع از وی دست به هر کاری می زنند،خوشبختانه پس از این که این مفاسد افشا و در جامعه مطرح شد تلاش های بسیاری صورت گرفت که عمده ی آن توسط جنبش دانشجویی بود. مهمترین نتیجه ی این تلاشها هم این بود که اقای جاسبی که به هیچ فرد یا نهادی پاسخگو نبود و حتی توانست جلوی نظارت مجلس را بگیرد به خاطر همین فشار جنبش دانشجویی برای اولین بار به محکمه ی قضایی کشیده شد(23 مهر87) و من مطمئنم اگر دانشجویان فشار خود را در این موضوع بیشتر کنند سرانجام مدیریت غیرقانونی دانشگاه ازاد در برابر قانون تسلیم خواهد شد.

ابعاد تازه ای از انحصارطلبی افراطیون در دولت سابق و همچنین تندروهای آنها در قبال نامزدهای دیگری غیر از خاتمی فاش شد.

سایت اصلاحات در این باره با اشاره به منش احزابی چون مشارکت و سازمان مجاهدین می نویسد: وزارت علوم در آن سالها توسط افرادی مانند دکتر «خ» و «ظ» ]خانیکی و ظریفیان[ اداره می شد و همین ها با تغییر آیین نامه تشکل ها، آزادی تشکل های سیاسی را سلب کردند... همان زمان متوجه شدیم منفعت طلب ها را باید از اصلاح طلب ها جدا کرد. روی دوش ما سوار شدند و همه نیروهای اصلاح طلب را خانه نشین کردند و منفعت طلب ها را بر آنان سوار کردند. الان هم همان ها دوباره اطراف خاتمی را گرفته اند. بی معرفت هایی که جواب سلام اعضای ستادهای انتخاباتی را بعد از سوارشدن بر اسب قدرت نخواهند داد. باز هم اگر حرف آنها را مو به مو گوش ندهیم، می شویم ضد اصلاحات. بروید ببینید بعد از دوم خرداد چه گروه هایی روی کار آمدند، اصلاح طلبان اصیل یا منفعت طلب های بی ریشه؟ با صراحت عرض می کنم وضع الان اصلاح طلبان بدتر از دوم خرداد است. برخی اطرافیان آقای خاتمی، نماینده میرحسین موسوی را 4ساعت پشت در نگه می دارند. وقتی با میرحسین و کروبی و نوری و کرباسچی  این گونه رفتار می شود، وای به حال دیگران.

سایت مذکور اضافه می کند: اگر می گویید می خواهید درون قدرت باشید و با تعامل کارهایتان را گام به گام پیش ببرید، بروید سراغ میرحسین و کروبی. هیچ  یک از نهادهای نظام نسبت به میرحسین حساس نیست و نمی تواند باشد. کروبی هم همینطور. اما اینکه چرا رفته اید سراغ کسی که می گوید «وقتی به این فکر می کنم که دوباره رئیس جمهور این مملکت  شوم تمام دست و بدنم می لرزد» باید واقعا پاسخگو باشید. بالاخره ما هم پای حرف های خاتمی نشسته ایم. دقیقا به همان دلیل که خاتمی قانع نمی شد بیاید ما هم معتقدیم نباید می آمد. حتی الان هم می گوید که «علی رغم میل باطنی آمده ام.» ما هم به او حق می دهیم و از شما می پرسیم چرا مجبورش کردید؟ لااقل به ما نگویید که میرحسین خودش نیامد که ما می دانیم شما چه بازی هایی راه انداختید که میرحسین نیاید. خوب می دانیم از وقتی خاتمی گفت « یا من یا میرحسین»، شما افتادید به جان میرحسین که خرابش کنید و نیاید. چه نامه هایی که نوشتید به خاتمی و تهدیدش کردید زودتر بیاید تا میرحسین نیاید. شاید اعضای شما در شهرستان ها باخبر نباشند. لازم باشد کد می دهیم که چه کارهایی کردید تا میرحسین موسوی نیاید. اکنون که خاتمی را مجبور کرده اید بیاید، برنامه تان چیست؟ آمده اید برای تعامل یا دعوا؟ اگر می خواهید تعامل کنید آیا حاکمیت به شما اطمینان دارد؟ اگر می خواهید دعوا کنید آیا خاتمی اهل دعواست؟ شما و خاتمی با هم جور درنمی آیید.

اصلاحات می نویسد: چطور آن زمان که شعار عبور از خاتمی را مطرح کردید، از اصلاح طلبی خارج نشدید اما امروز که با نامزدی خاتمی مخالفیم، خروج کرده ایم؟ مگر اولین بار عبور از خاتمی را نشریه عصر ما]سازمان مجاهدین[ مطرح نکرد؟ چه انتقاداتی از خاتمی کردید تا حمایت از معین را توجیه کنید. چه کسی گفته یک ملت باید جلوی شما تعظیم کند تا روی دوشش به قدرت برسید؟ چه کسی به فلان آدم خوش احوال اجازه داده که زنگ بزند مدیرعامل خبرگزاری... را تهدید کند که چرا از میرحسین حمایت می کنید؟ مگر شما پدرخوانده اصلاحات هستید؟ چه گلی به سر این مردم و اصلاح طلبی زده اید که این قدر طلبکارید؟

این سایت اصلاح طلب در پایان می نویسد: استراتژیست بودن شما را هم دیده ایم، مگر شما نبودید که دوره قبل به کروبی گفتید بیا وزن کشی و وقتی آمد، همه با هم شکست خوردید؟ بعد می نشینید یک عده ساده لوح و جوان  احساسی پیدا می کنید و می گویید انتخابات دوره نهم مهندسی شده  بود!؟ کدام مهندسی؟!... البته شما یک راهبرد اساسی دارید و آن هم این است؛ «دیگی که برای من نمی جوشد، می خواهم سر سگ بجوشد.» شما وقتی حساب و کتاب می کنید و می بینید اگر میرحسین موسوی یا کروبی بیایند چیزی به شما نمی رسد، به این نتیجه می رسید حالا که چیزی به ما نمی رسد بگذاریم که ببازند... اگر به دنبال پست و مقام هستید، عیبی ندارد، اما چرا سرمایه های جریان اصلاح طلبی را می سوزانید. 10 سال از عبداله نوری خواهش کردید سکوتش را بشکند و از او استفاده کردید اما وقتی سکوتش را شکست، سانسورش کردید. 20 سال خواهش کردید موسوی سکوتش را بشکند  اما وقتی این اتفاق مهم افتاد، به او تاختید و زیرسوالش بردید. فقط در این چند روز به این پرسش فکر کنید که چرا خیلی از اصلاح طلبان نظیر مهاجرانی، کدیور، باقی، سروش، نوری، عبدی، کرباسچی، کروبی، منتجب نیا، هادی خامنه ای و... از خاتمی دور شدند؟ چرا همه ساکتند و فقط مشارکت و مجاهدین در این روزها فعال هستند؟