این مطلب را بدین سبب می نویسم تا کسانی که به طور کامل در جریانات توهین به مقدسات نبوده اند ، بدانند که چه تحریف هایی از سخنان مولایمان را دشمنان قسم خورده شان بیان کرده اند .

- گفته بودید : شایسته نیست به سخنی که از دهان کسی خارج شد گمان بد ببری ، چرا که برای آن برداشت نکویی نیز می توان داشت .

پس بشنوید : برای دوستت تا وقتی گمان خوب می توانی ببری ، گمان بد مبر و برای دشمنت تا وقتی می توانی گمان بد ببری ، گمان نیک مبر .

- گفته بودید : چگونه خود را شیعه علی می دانید ، در حالی که بدون آنکه سخنی را به گوش خود شنیده باشید ، نقل قول می کنید و با تحریف این سخنان زمینه ی فتنه انگیزی و سرکوب را فراهم می آوید .

پس بشنوید : وقتی چندین نفر ( حداقل 20 نفر ) شاهد بالغ ، عاقل ، راستگو و امین و نماز خوان ؛ شاهد باشند و حاضر به قسم به قرآن باشند و فایل صوتی آن را نیز به همراه داشته باشند ، چگونه می توان آن را منکر شد ، در حالی که برای اثبات زنا ، 4 شاهد عاقل و بالغ کفایت می کند ؟؟ شما که دم از علی (ع) می زنید وخود را شیعه ی علی می دانی ، ابتدا ثابت کنید که شیعه هستید . شما که در روز شهادت فرزندان علی کف و سوت می زنید و آماده ی به رقص هستید، آیا شما شیعه اید ؟؟

- گفته بودید : آیا سخن علی را شنیده اید که در وصف مسخ ارزش ها فرمود : روزگاری بر مردم خواهد آمد که از قرآن جز نشانی ، و از اسلام جز نامی باقی نخواهد ماند . مسجدهای آنان در آن روزگار آبادان اما از هدایت ویران است . مسجد نشینان و سازندگان بناهای شکوهمند مساجد از بدترین مردم زمین می باشند که کانون هر فتنه و جایگاه هرگونه خطاکاری اند  ، هر کس از فتنه بر کنار است او را به فتنه باز گردانند و هر کس از فتنه عقب افتاده او را به فتنه ها کشانند که خدای بزرگ می فرماید : " به خودم سوگند بر آنان فتنه ای بگمارم که انسان شکـیبا در آن سرگردان ماند  . "

پس بشنوید :  آیا آن روزگار را حتما شما مشخص کرده اید که میگویید اکنون چنین است ، زیرا زمان معاویه  و خلفای اموی این گونه بود و نیز در زمان خلفای عباسی . و نیز هم اکنون در بعضی کشورها و حتی بعضی از شهرها ، و امکان دارد در آینده . چگونه بعضی از ناشیان ، زمان و مکان را از این حدیث خارج کرده اندد ؟؟

- گفته بودید: تاریخ نشان داده تشیع صفوی همواره برای اثبات مشروعیت پوشالی خود مجبور است با قدرتمداران هم پیمان شود تا شیعیان علوی را سرکوب نماید . امروز این شیعیان صفوی به حریم امن خد ا پناه برده اند و به اعتکاف نشسته اند تا قدرت مداران را برای سرکوب آزادی خواهان گسیل کنند .

پس بشنو ید: بعضی افراد ( سوسیالیست ، لیبرال ، سکولار ، لاییک ) با حرف هایی که در اجتماعات می زنند ، باید به شیعه بودنشان شک کرد ، چه برسد به این که خود را شیعه علوی ( که دقیقا در مکان متضاد با آن است ) بدانند .

- گفته بودید : امام علی انتقاد مردم از حاکم را جزء حقوق مردم بیان می داشت ، امروز حاکمان را جزء مقدسات قرار داده اند و کوچکترین انتقادها را دلیل بر بی دینی منتقدین می دانند .

پس بشنوید : آری امام علی (ع) انتقاد از حاکمان را جزء حقوق مردم بیان کرده است ، ولی هیچ گاه تهمت ، فحاشی ، دروغ و خدعه را جزء حق مردم ندانسته است . در ثانی ، پیشوای ما علی (ع) حقوقی را نیز برای حاکم قائل شده است . آیا شما که از حقوق مردم دم می زنید ، حقوق دیگران را رعایت کرده اید ( به به .. چه رعایت حقوقی!!: بستن راه ها ، توهین ها ، فحاشی ها ، دروغ ها ، بی حرمتی ها و ... ) . حال شمائید معاویه صفتانی که با تحریف سخنان مولایمان علی (ع) می خواهید شیعیان او را به  زانو در آورید.